miercuri, 16 septembrie 2015

CE INSEAMNA SA FII ARAB?

Mi-aduc aminte zilele acestea de lucrarea mea de licența care s-a numit ,,Muruwwa-sau ce înseamnă să fii arab” acum exact 10 ani și însuflețită de Mioara Roman care mi-a spus ieri seara  :,,Draga mea, vei vedea că noi, orientaliștii vom fi acum foarte căutați!”-am hotărât să vă spun o poveste....despre identitatea lumii arabe...
Pornind de la o înțelepciune a poetului Abas Ibn Ahnaf care spunea :,, Frumoase sunt regești veșminte, dar de-s purtate nu țin veșnic!” și de la sfatul unui amic saudit, descendent al unei familii de beduini care-mi spunea să nu ating florile noaptea pentru că sunt vii, mi-am dorit să aflu cu adevărat cum trăiau, cine erau vechii arabi și cum sunt arabii în zilele noastre....
Nu poți cunoaște lumea arabă preilsamică fără a cunoaște valorile vechiului popor care se împletesc cu credințe, năzuințe, tradiții,virtuți...toate desfășurate într-un mediu vitreg, aș putea spune, toate acestea au fost simplu și sublim exprimate în poezia arabă și sufletul arabilor beduini se arată în fața tuturor în poezia arabă veche...
Muruwwa înseamnă sumumul virtuților arabe. Astăzi  arabii contemporani traduc acest cuvânt prin caritate, ospitalitate, masculinitate, sociabilitate, însă toți atribuie această caracteristică beduinilor sau strămoșilor lor, chiar dacă absolut toți sunt crescuți în această lege și muruwwa este un fel de caracteristică a identității arabe care se transmite ereditar.
Muruwwa înseamnă sufletul bucuros cu care poți fi primit în cortul unui beduin și găzduit mai multe zile , muruwwa înseamnă privilegiul de a împărți masa și mai mult poveștile familiei unui arab pe care ți le va dezvălui cu sinceritatea unui frate bun, muruwwa înseamnă și chiar micul cadou pe care arabul ți-l va oferi la plecarea din cortul său. Muruwwa în vremurile anteislam însemna târg de poezie, concurs de poezie, întreceri între poeți care constau în recitarea unor lungi poeme care descriau faptele de vitejie ale triburilor din care făceau parte, înseamna dreptul și legea cortului, ospitalitatea, generozitatea, blândețea și nu părtinirea, dreptatea, apărarea familiei și membrilor ei, continuarea tradițiilor și cinstirea a tot ce puteau avea acești oameni săraci: onoarea.
De la primii scriitori-poeți: arabi beduini simțim, prin versurile lor exprimarea dorinței de a-și apăra originile și inclusiv onoarea: toți vorbesc aceeași limbă zugrăvită în versuri în aceleași culori: ale respectului de sine și ale cinstirii înaintașilor lor.
Am pornit în a prezenta acest concept de muruwwa pentru a putea explica și a se înțelege mai lesne ceea ce rămâne și astăzi un subiect ermetic: identitatea arabă așa cum este ea asumată de arabii contemporani, intelectuali, apoi de arabii fără școală...
CE ÎNSEAMNĂ SĂ FII ARAB?
Problema identității: originea arabului se află în cortul beduinului.
Ce Înseamnă să fii arab? Arab este cel care vorbește limba arabă, singurul element comun al lumii arabe. Limba arabă a fost sacralizată de revelația coranică.
Nu toți arabii sunt musulmani și nu toți musulmanii sunt arabi. Limba arabă își păstrează și astăzi forța spirituală, esența poetică, forța misionară și reprezintă garantul civilizației arabe.
Beduinii nomazi sunt considerați arabi puri, una dintre semnificațiile cuvântului arab este aceea de nomad, beduin.
Astăzi, mai mult ca niciodată, deși nimeni nu are curajul să puncteze pare să renască mitul panarabismului lui Nasser, după aproape 50 de ani, această idee nu se reducea doar la Peninsula Arabă și nu se limitează numai la musulmani; din contră el cuprinde pe toți aceia care se declară aparținători ai țărilor arabe și se folosesc de limba arabă, fie egipteni, kuweitieni sau marocani, fie musulmani sau creștini. Oricine este considerat un fiu al panarabismului, atât timp cât menține o legătură de identitate cu o țară arabă și continuă să vorbească limba arabă.
Toate divergențele și conflictele sângeroase puternice dintre statele lumii arabe sunt toate moșteniri ale perioadelor lungi de ocupație. Ele au apărut împreună cu imperialismul și sunt cu totul recente și destinate dispariției, chiar dacă pare greu de crezut.
Arabii sunt , de fapt o singură umma...Panarabismul adormit a capătat astăzi o altă formă, s-a trezit parcă din somn, dar nu urmează calea preconizată de filosofii arabi, ci una a disperării,a războiului de supraviețuire....Visele lui Naser și Abdallah de a crea o lume arabă unită nu au fost aceleași cu ale celor care i-au succedat...Arafat, Saddam, regii Saud,Ghadafi, Mubarak, Al-Asad...au dorit o lume arabă unită într-o cale a unor idealuri foarte departe de ale celorlați....ei nu au fost fii ai muruwwa , și-au părăsit cultura și au implementat-o pe cea a banilor, razboiului..
Poporul arab, oricare ar fi el își iubește conducătorii pentru că asta înseamnă respect și chiar dacă pare greu de crezut..oricât ar fi suferit în timpul unui regim dictatorial iubirea aceasta există și vine din respect, teamă, onoare, apartenență, ereditate ...tot din muruwwa. Arabii nu sunt luptători, nu sunt războinici, nu sunt ucigași, ei se înclină cu o putere ieșită în fața iremediabilului și a sorții, se roagă spre Mecca și spun că așa a fost voia lui Allah.
Pentru arabi legea și islamul este același lucru: nu sunt hoți, ucigași sau leneși, prin prisma religiei sunt oamenii cei mai supuși din lume....dacă lumea ar fi și corectă...și în această religie ar funcționa și liberul arbitru și dacă școlile de predare a învățăturii coranice nu ar fi existat am fi văzut cu toții un model de religie...
Aceste școli de religie predau tinerilor fragezi variante de interpretare ale versetelor din Coran, în condițiile în care aceștia nu știu să citească singuri ci memorează așa cum li se spune...aceasta este religia musulmană astăzi: fanatici, habotnici....cum doriți să-i numiți...sunt elevii acestor școli în care lideri religioși locali au implentat în mintea unor copii ce au dorit din religie pentru a-i manipula...acest lucru desigur trenează în comunitățile musulmane de sute de generații și va mai continua pentru că este susținut încă de un pilon foarte solid: nu există termeni de comparație pentru toți.Doar cei care au avut șansa de a continua studiile, de a călători au făcut diferența..
Am observat ce diferențe majore există între arabii musulmani care provin din țări musulmane diferite: unii sunt fanatici, altii moderați, iar alții pe măsură ce locuiesc în Occident uită aproape de practicarea religiei sau adaptează islamul la valorile lumii deschise .
Arabii au un simț practic al adaptabilității foarte dezvoltat și iubesc tot ce este modern, astfel că ei adoptă ușor tehnologia de ultimă oră și tot ce mai este modern și îmbină perfect tradiționalitatea gândirii lor la modernitate care le oferă confort...astfel nu vă mai mirați că folosesc ultimul i-phone și pe el se aude muezinul din aplicație care anunță ora de rugă.
VEȚI SPUNE CĂ SUNT PĂRTINITOARE
CRED CĂ EUROPA ȘI NOI IMPLICIT TREBUIE SĂ NE  REGÂNDIM ADEVĂRATELE VALORI UMANE PORNIND DE LA METODELE EMPIRICE, ACCEPTÂNDU-NE CUM SUNTEM ȘI FĂRĂ A UITA CINE AM FOST
CE VOR FACE ARABII ÎN ȚARA NOASTRĂ? Așa cum spunea cineva pe facebook,,humus, kbab”...copii, se vor duce la moschee, vor invăța limba română si vor deshide butic după butic și vor fi medici, ingineri, vor purta blugi și vor converti femeile românce.
 Nu sunt părtinitoare...am invățat limba arabă fermecată de caligrafia frumoasă după un banal pachet de biscuți...apoi am continuat și încă mai învăț..îmi iubesc țara și valorile ei și mai mult întotdeauna nu am permis niciunui străin să ne ia în vreun fel în râs în țara noastră și continui să fac asta
Am cunoscut puțin din comunitatea arabă din țara noastră: am colaborat cu saudiți diplomați pentru traduceri și am fost mirată să descoper oameni educați, de bun simț și onoare pentru sine dar și pentru țara noastră ( nu am văzut vreunul beat sau jignind pe cineva vreodată), am cunoscut medici foarte buni palestinieni și am remarcat la ei adevărate sentimente de milă pentru pacienții săraci sau aflați în durere, am cunoscut apoi elevii arabi sau din familii mixte carora le mai predau si astăzi limba română sau arabă ( observ la ei adesea acel spirit minunat al educației frumoase de a-și iubi aproapele , in cazul lor fratele musulman: împart ce au, au grijă unul de celălalt, învață, își cinstesc părinții și profesorii și sunt modești) și mă doare că având experința de predare și în școala românească aceste aspecte nu le-am văzut...nu știu exact al cui este meritul, dar repet...fiind româncă, mi-ar fi plăcut să fie invers...să-mi doresc și să știu ca e sigur să predau la o scoală în Rahova mai mult decât la una libaneză, de exemplu. Am văzut familii mixte frumoase și chiar dacă în islam femeia este jumătate și atât...în fața unui bărbat nu am văzut femei bătute, cu copii în brațe pe stradă, copii bătuți, maltratați sau violați, nu mai continui...
În același timp nu am văzut niciun arab care să scuipe înspre vreo biserică sau să spună ceva de rău...femeile nu fac avorturi și arabii nu-și abandonează copiii.
De-a lungul timpului am înțeles că fiind aici încearcă sa-și vadă de treaba lor din respect pentru ospitalitatea noastră, că toți nu se mai pot întoarce și că cei care nu au făcut bine aici sunt cei care au făcut infracțiuni economice ajutați de gradul ridicat al corupției din țara noastră.

Ma sperie atitudinea românilor de respingere a acestor oameni, chiar dacă știam că așa va fi ...mă sperie că respingerea aceasta este mărturisită de oameni foarte educați și cred că ea vine pe un fond de frică generat de ceea ce înseamnă arabul musulman rău: teroristul! Povestea aceasta îmi seamănă cu cea a drobului de sare și a prostie. Pentru ceea ce înseamnă cu adevărat astăzi terorismul...este ca și cum am vrea să ne ascundem de eclipsă. Cred că privind părțile bune ale acestei culturi și ale acestui popor si dovada practică că trăiesc aici mii deja, și în modul idiot invocat de unii ca nouă românilor ne plac prajiturile arăbești și dolarii...zic să dăm dovadă de minte și să ajutăm oamenii acestia acceptându-i mental în primul rând că nu ne cer să-i iubim și nici să fim ca ei și respingeți ideea că sunt încuiați și inculți ...ca fac parte din lumea a 3-a...ganditi-vă mai bine la ce înseamnă mediul rural românesc și că nu ați văzut vreun arab mergând cu cămila pe Magheru sau luându-și nevasta la palme în piață. 

Sunt multe de spus și dacă vi se pare ca UE ezită, vi se pare, existau studii de 10 ani care spuneau că asta se va întâmpla, că în UE vor veni musulmanii...au fost și sondaje pentru populații care întrebau ce am prefara musulmani bruneți sau galbeni cu ochii oblici. Fiecare atitudine contează!


fie că vrem sau nu ei vor veni, mai mulți decât se estimează acum...
Așa sa ne ajute Dumnezeu!